Vsebina

• Koraki
• 1. del od 3: Priprave na hadž
• 2. del 3: Ustvarjanje Umre.
• 3. del 3: Izvajanje hadža

Romanje v Kabo je eden od petih stebrov islama. Vsak odrasli musliman (moški ali ženska) s fizičnimi in materialnimi sposobnostmi je dolžan enkrat v življenju opraviti hadž v Meko. Hadž simbolizira vero, enotnost in enakopravnost muslimanov.

Koraki

1. del od 3: Priprave na hadž

1. 1 Hadž, tako kot vsako drugo obliko čaščenja, je treba izvesti s pravim namenom. S hadžem ravnajte pravilno. To ni samo potovanje. Prej so izvedbo hadža spremljale velike težave na poti in pogosto smrt romarjev. Kljub varnosti in udobju sodobnih vozil ne pozabite, da bi to lahko bila vaša zadnja vožnja v življenju. Zato jemljite potovanje na hadž resno. Začnite preučevati vrstni red hadža, tako da boste med hadžom zaposleni z iskrenim čaščenjem, namesto da se naučite zaporedja dejanj.
   • Kot vsako drugo obliko čaščenja je treba hadž opraviti z namenom, da se približamo Allahu. Nesprejemljivo je opravljati hadž z namenom pridobitve materialne koristi, slave ali časti.
   • Tudi obrede hadža je treba izvesti v skladu s sunnetom preroka Mohameda brez uvajanja različnih novosti.
2. 2 Vrste hadža. Obstajajo tri vrste hadža: tamattu ', qyran, ifrad. Vsaka od vrst se nekoliko razlikuje tako v zaporedju dejanj kot v času izvedbe:
   • Tamattu 'je najpogostejša vrsta hadža.Prerok je svetoval, naj opravi to posebno vrsto hadža. Tammattu 'odlikuje dejstvo, da romar opravlja' Umrah (majhno romanje) in hadž, vendar ne v istem stanju ihrama. Po končanih obredih umre zapusti ihram in z začetkom obredov hadža ponovno obleče ihram. Tistega, ki opravlja to vrsto hadža, imenujemo mutamatti '. Najpogosteje romarji opravljajo hadž tamattu 'in ta vrsta hadža bo prikazana spodaj.
   • Kyran odlikuje dejstvo, da romar opravlja isto umro in hadž v isti državi Ihram. Tisti, ki opravlja to vrsto hadža, se imenuje kaarin.
   • Ifrad se razlikuje po tem, da romar v njem ne umre in se omeji le na obrede velikega hadža. Prav tako žrtvovanje ni vključeno v obrede ifrada. Kdor opravlja to vrsto hadža, se imenuje mufrid.
3. 3 Organizacijske zadeve. Vnaprej se odločite za vse organizacijske zadeve: potne liste, vizume, vozovnice. Če vaš potni list kmalu poteče, se vnaprej prijavite za podaljšanje. Izdaja novega potnega lista se lahko odloži.
   • V Meki in okolici se izvajajo rituali hadža. Glavni obredi hadža potekajo od 8. do 12. v mesecu zul hidž. Zul Hijja je 12. mesec muslimanskega luninega koledarja. Muslimanski lunarni koledar je 10 dni krajši od sončnega, zato se pogoji hadža vsako leto premaknejo naprej. Četrti dan v mesecu Zul Hiji je rok za prihod na letališče Jeddah.
   • Savdska Arabija določa letne kvote za število romarjev za vsako državo. Če želite pridobiti vizum za hadž, se obrnite na potovalna podjetja, akreditirana pri veleposlaništvu Savdske Arabije.
   • Zaradi varnosti in udobja potovanja so romarji organizirani v skupine glede na narodnost ali teritorialno pripadnost. Če se želite pozanimati o skupinah hadža na vašem območju, se obrnite na lokalni muslimanski odbor.
4. 4 Mentaliteta. Ne pozabite, da je Savdska Arabija strogo teokratska država. Marsikaj se vam lahko zdi čudno. Ne bodite presenečeni, ko boste videli ženske s pokritimi obrazi. Niqab je tradicionalni element ženskih oblačil v muslimanskih državah.
   • Za muslimanke, ki opravljajo hadž, obstajajo dodatni pogoji - prisotnost mahrama, bližnjega moškega sorodnika, na potovanju z njo. Za ženske, starejše od 45 let, ki potujejo v skupini drugih žensk, mahram ni potreben.

2. del 3: Ustvarjanje Umre.

1. 1 Pred opravljanjem hadža in umre romar vstopi v ihram, ritual, ki simbolizira duhovno in telesno čistost. Stanje ihrama nalaga določene omejitve: romar ne more uporabljati parfumov, kozmetike, dišečega mila, odstranjevati dlačic s katerega koli dela telesa, rezati nohte, prisegati, se prepirati. Tudi intimnosti ne morete imeti. Ihram ženske se razlikuje od ihrama moškega. Moški ihram je sestavljen iz dveh kosov bele tkanine. Eden od njih je ovit okoli pasu, drugi se vrže čez zgornji del telesa. Moški ne smejo nositi prilagojenih oblačil, ženske pa ostanejo v običajnih oblačilih. Tudi moški ne smejo nositi pokrival in pokrivati ​​glave in obraza.
   • Moški izvajajo ghusl, odstranjujejo dlake pod pazduhami, v dimljah in si obrezujejo nohte. Vsa dejanja se izvajajo z namenom ihrama. Po vstopu v ihram ne smete uporabljati vseh vrst kadila. Čevlji morajo biti odprti in brez pete in ne smejo pokrivati ​​vaših prstov.
     • Dva enaka kosa bele tkanine simbolizirata enakopravnost muslimanov, ne glede na njihov družbeni status.
   • Ženske, tako kot moški, izvajajo ghusl, odstranjujejo lase, si strižejo nohte. Parfumi, kozmetika in katera koli aromatična olja so prepovedani.
     • Zahteve za ženske čevlje so enake kot za moške. Ženske niso zavite v koščke tkanine, ampak ostanejo v običajnih oblačilih.
2. 2 Po oblačenju ihrama romarji recitirajo talbijo. Obstaja pet mest za oblačenje ihrama, ki se imenujejo mikati, in vsak romar mora vstopiti v stanje ihrama samo v njih.Romarju je prepovedan prehod mikata, ne da bi vstopil v državo ihram. Ko romar doseže mikat, recitira talbijo - namero, da opravi hadž ali umro. Talbijo je treba recitirati na ves glas, dokler romar ne pride v Meko. Talbijeve besede:
   • "Tukaj sem pred vami, o Allah! Tukaj sem pred vami in nimate spremljevalca! Resnično ste dolžni pohvalo in usmiljenje in oblast vam pripada! Nimate tovariša! Tukaj sem pred vami in se zavezujem umri! "
   • Če romar prehodi Mikat brez stanja ihram, se mora vrniti v mikat in vstopiti v ihram.
3. 3 Kaaba je glavno svetišče islama; muslimani se nanjo obračajo med vsakodnevnimi molitvami. Ob pogledu na Kabo se lahko molimo. To je eden od trenutkov, ko lahko vsemogočni usliši vašo molitev. V mošejo bi morali vstopiti z desno nogo.
4. 4 Tawaf - sedemkratno kroženje Kabe. Moški bi morali od samega začetka obvoznice Kaabe in do njenega dokončanja odkriti desno ramo. Obvoz Kaabe se izvede v nasprotni smeri urinega kazalca, tako da je Kaaba levo od romarja. Med ovinkom po Kabi je treba iti za steno al-hidžr. Prve tri kroge je treba hoditi hitro, preostale štiri pa v rednem tempu.
   • Med hojo se poskušajte približati črnemu kamnu in ga poljubiti ali se ga vsaj dotakniti. Če se mu ne morete približati, potem med krogom, ko ste ga dohiteli, iztegnite roko v njegovo smer in recite: "Bismi Llyahi, Allahu Akbar, wa lilyahi al-hamd." Ne bi smeli pritiskati in potiskati ljudi, da bi se približali črnemu kamnu.
   • Med izvajanjem tavafa ni posebnih dua, zato me lahko nagovorite s katero koli molitvijo in preberete vse molitve.
   • Ko romar zaključi sedmi krog, si pokrije desno ramo in se odpravi do kraja Ibrahim, kjer opravi 2 namaza rekata. Po tem je priporočljivo piti zamzam.
5. 5 Sa'y. Sa'y je sedemkratni sprehod med dvema hriboma: al-Safa in al-Marwa. Ko se približa as-Safi, prebere naslednje besede Vsemogočnega: »Inna-s-Safa wa-l-Marwata min sha'airi-Llyah, faman hajja-l-bayta awi'tamar falya junaha 'alayhi ay-y-yattavwafa bihima, wa man tatavvaa hayran fa-inna-Llaha Shakirun 'Alim ".
   • Prej sta bila al-Safa in al-Marwa na prostem, toda med širitvijo Zaščitene mošeje se ta dva hriba nahajata v dolgem hodniku. Začetek slovesnosti z hriba al-Safa romar, ki se obrne proti Kabi, trikrat reče: "Allahu akbar!", Nato pa gre proti al-Marwi. Med obhodom med al-Safa in al-Marwa ni določenih dua, zato lahko romar izgovori vse molitve.
   • Ko je prišel na hrib al-Marwa, romar, ki zavije tudi proti Kabi, trikrat povzdigne Vsemogočnega.
   • Ko romar opravi sedmi odlomek na al-Marwu, si postriže lase na glavi in ​​tu se njegova umra konča.
6. 6 Striženje las. Po izvedbi sa'ija naj romar zapusti stanje ihram. To naredite tako, da si obrijete lase na glavi ali odrežete majhen del las. Ženske si ne obrijejo las, ampak odrežejo le majhen pramen.
   • Ko romar prihaja iz države ihram, si lahko nadene navadna oblačila in postane prepovedano, kar je bilo prepovedano v državi ihram. Romar je v tem stanju do 8., ko se začne obred hadža in bo moral znova nositi ihram. Zato si glave ne smete brijati plešasto, saj lasje do konca hadža, ko jih bo moral spet skrajšati, morda ne bodo imeli časa zrasti.

3. del 3: Izvajanje hadža

1. 1 Ko pride osmi dan meseca zul hidždža, romar vstopi v stanje ihram in razglasi talbijo za opravljanje hadža. Dela vse isto, kar je storil, da je vstopil v stanje ihrama za opravljanje umre: popolno abdest, obleko dveh kosov bele tkanine in recitiranje talbije. Ne preneha izgovarjati talbije, vse do ritualnega metanja kamenja.Romar vstopi v stanje ihrama na kraju, kjer se je ustavil.
   • Vsi obredi hadža se končajo 12. v mesecu Zul-Hiji, vendar bo iz ihrama mogoče zapustiti šele 10. Ves ta čas so romarju spet naložene omejitve ihrama.
2. 2 Nato se romarji odpravijo v Mino - bližino Meke, kjer se tudi zadržujejo v vnaprej pripravljenih šotorih za romarje. Romarji opravijo kosilo v Mini in ostanejo tukaj do naslednjega jutra. Na ta dan ni posebnih ritualov, romarji počivajo, se spoznavajo, komunicirajo z drugimi romarji.
   • Moški in ženske so nastanjeni ločeno.
3. 3 Naslednji dan, 9., po sončnem vzhodu se romarji odpravijo na bližnjo goro Arafat. Priporočljivo je, da tja prispete do poldneva. Pred večerno molitvijo so romarji na Arafatu, se s svojimi molitvami obrnejo k Vsemogočnemu in prosijo za odpuščanje.
   • Pred večerno molitvijo so romarji na Arafatu, se s svojimi molitvami obrnejo k Vsemogočnemu in prosijo za odpuščanje.
4. 4 Po sončnem zahodu se romarji odpravijo v Muzdalifo, kjer združijo večerne in nočne molitve ter počakajo do jutranje molitve.
5. 5 Naslednji dan so romarji po jutranji molitvi v Muzdalifi odšli na džamarat - obredno metanje kamenja. Na poti nazaj v Mino romarji nabirajo kamenčke, ki jih bodo vrgli na veliko postojanko (jamrat al-Akaba), ki simbolizira hudiča. Vsak romar vrže 7 kamenčkov, nekoliko večjih od graha.
   • Prej so se romarji, ki so poskušali udariti po stebri, pogosto ranili drug drugega. Danes so oblasti okoli stebrov zgradile več nadstropij, da bi olajšale obred in preprečile nesreče.
6. 6 Po metanju kamenja romarji opravijo žrtvovanje. V starih časih je vsak romar poklal žrtveno žival posebej. Danes, ko je na blagajni plačal stroške žrtvovanja, prejme potrdilo o plačilu. V imenu romarja bodo najeti delavci sami zakolili žival in nato razdelili meso ljudem v stiski.
   • Žrtvovanje se lahko zgodi 10., 11. in 12. v mesecu Zul Hijjah. Dan žrtvovanja se imenuje tudi Eid al-Adha.
7. 7 Po žrtvovanju so se romarji spet postrigli. Zdaj je zaželeno, da si moški popolnoma obrijejo glavo, ženske pa odrežejo pramen las.
8. 8 Potem, tako kot na začetku hadža, romarji naredijo tavaf in sa'y-sedemkratno kroženje okoli Kabe in hribov al-Safa in al-Marwa.
   • Po tem, ko romar opravi, je dovoljeno vse, kar mu je bilo prepovedano v državi ihram.
   • Po tem se romarji vrnejo na Mino.
9. 9 Naslednja dva dni romarji ostanejo v Mojem in vsak dan ponavljajo ritual metanja kamenja.
   • Če so prej kamenčke metali le na en steber (jamrat al-Akaba), zdaj romarji mečejo kamenčke na vse tri stebre.
10. 10 Zadnji obred hadža je ostal. Po opravljenih vseh zgornjih obredih romarji naredijo poslovilni tavaf - sedem krogov Kabe, po katerem se lahko vrnejo domov.
    • Po opravljenem hadžu mnogi romarji raje obiščejo Medino - drugo islamsko svetišče, kjer sta prerokova mošeja in njegov grob. Vstop v državo ihram za obisk Medine ni potreben.
    • Savdske arabske oblasti romarjem ne dovoljujejo bivanja v državi po desetem mesecu muharrema.